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3、殆是什么意思
4、殆字是什么意思?
5、殆的意思?
学而不思则罔,思而不学则殆是什么意思
学而不思则罔,思而不学则殆 学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
【译】只学习而不思考,会迷惑不解;只思考而不学习,会在学业上陷入困境。
【注】出处:《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。
罔:作迷惑不解(迷惑而无所得);殆:有害(精神疲倦而无所得)。
而:却(但是)。
朱子云:不求诸心,故缗而无得。
不习其事,故危而不安。
程子云:博学、过宗商者松亮脚云服药审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学该坐想也。
【解释】这一句话的意思为:学习了而不深入思考,会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那危险了。
“学而不思则罔”是**古代的哲学思想注重通过自省来提高自己的修养别志,儒家当然也不例外;“思而不学则殆”与“三人行必有我师”相似。
这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。
一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,会被书本所连累,从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。
所谓尽信书则不如无书。
而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也会产生更多的疑惑而更加危险。
只有把学习和思考结合起来,才能学以致用。
孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”子夏说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”这毛些都是强调学习与思考相结合的重要性。
西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空。
”与孔子的这句“学而不思则罔,思而不学则殆”可以说是惊人的一致。
可见人类在知识的认知和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性的原则往往是一致的学与思相结合只重于学习而不注重思考,有可能遭喜全我什资价均十到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考把食而不注重学习,有可能因误入歧途而招致疲乏及危险里鱼格。
专靠学习、取法前针人,而不加上自己的分仅良声段矛互往辨、判断容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。
前人的思想固然有很多是珍贵正确的,但也可能有杆一些不正确的,另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的,因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制,难免陷夜肥找本独微措乡静般入迷惑之中了。
相反地,有许多问题前人已有解答,然而他们在解答的过自又跑程中,曾误入歧途,历经千辛万苦才得到正确的解答。
如果专靠自行思索而不知取法前人,则有可能像前人一样误入坐重便氢鸡也歧途,导致虚掷精力的危险。
思而不学则殆的殆是什么意思?
殆,书指危险。
殆是什么意思
殆的基本含义为危,如危殆、危乎殆哉;引申含义为大概,几乎,如伤亡殆尽。
殆,现代汉语规范二级字,普通话读音为dài,早见于秦朝小篆时代,在六书中属于形声字。
在日常使用中,殆也常做副词,表示推测,相当于大概、几乎,如殆其。
殆造句:1、知彼知己,百战不殆,不知彼,不知己,每战必殆。
2、典型的不知彼不知己,每战必殆,一旦东北军受损,军心涣散,小鬼子必定趁虚而入,所以你的那条线,现在要抓紧搜集各种情报。
3、不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。
4、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。
知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。
故军之所击,必先知其左右士卒之心。
5、兵法有云,知己知彼,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。
殆字是什么意思?
此殆字,在大多数的《语文》课本和老师的讲解中,皆释为“危险”二字。
此危险,在兵法实战中,自然有其重要意义,因为打仗,要胜利,要赢,自然没有危险是好不过了。
然而,在学习一事上,只思考,不学习,有什么危险呢?这令人有些摸不着头脑了。
因为既然思考了,不学会危险,那么,干脆学都不学,岂不更省事,既不学也不思,则何险之有?因此,若从字面上讲,以“危险”释“殆”,或许不错,但若从道理上深究,这样的解释便明显不能成立。
学问一道,是为了明理还是为了顾及所谓的字面正确?我以为,这是求真与求理的层次问题了。
故从道理上讲,尤其在“思而不学则殆”一语中,殆字并不是危险之意,应当通“怠”,即懈怠之怠。
何以见得?是说,一个人,只思考,不学习,没有新知识、新信息的介入和积累,你大脑里的那点东西肯定是有限的,而没有诸多知识的融会贯通,你是思不明白的。
既不明白,如打仗,屡战屡败,如恋爱,次次失恋,你如何有信心?你只能懈怠、松懈、怠慢了,如此,难以进步了。
故孔子又说:“思无益,不如学”。
以故,所谓殆(怠),充其量是没有进步之意,而不是什么耸人听闻的“危险”二字。
换句话,如果只说危险,那么,到底有哪些危险,危险又在何处?便是难以讲清道明的糊涂账了。
殆的意思?
形声。
从歹,台声。
本义:危险①危险:知己知彼,百战不殆。
②几乎;差不多:敌人伤亡殆尽。
/常见的含义是,危险的境地。
例:1.知己知彼,百战不殆 (没记错的话是出于《孙子兵法》)2.知足不辱,知止不殆 (个人认为应该解释为:知足则不会觉得耻辱,知道什么不该做才不会将自己置于危险的境地。
没记错的话是出于《道德经》)。