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2、阴骘与皱纹丶鱼尾纹的区别，阴骘的深浅有不同说法吗？女性的阴骘会很深吗？
3、阴鸷是什么意思?
4、《红楼梦》作者骂李纨不积阴骘，那么什么是“阴骘”？李纨该不该被骂？
“神仙难断阴骘”是什么意思？
1，句意：神仙也难以改变一个人悲惨的命运。
2，阴骘yīn zhì：是指只是自己知道、不令他人知道的功德事。
例如无条件帮助人，无企图救助人，对社会有所贡献，对**有所成，这是阴骘的表现。
3，争秋置期意持原句：神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。
4，出处：《增广贤文》5，相关段落：毁身每是作恶日，成名皆在行善时。
莫把真心空计较，唯有大德享万年。
谗言败坏真君子，美色消在又对故吗孙低较伟克几磨狂少年。
神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只争来早与来宽消赵活沉而迟。
平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
鬼神可敬不可谄，怨家革宜解不宜结。
人生何处不相逢，莫因小怨动声色。
好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。
贤者不炫己之长，君子不夺人所好。
善业可为须间孔延部州十论简德试米着力，是非闲杂莫劳心。
良田不由盟心田置，产业变为冤业折。
6，《增广贤文》简介：《增广贤文》为**古代儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书名早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希溶势作广还圆陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
阴骘与皱纹丶鱼尾纹的区别，阴骘的深浅有不同说法吗？女性的阴骘会很深吗？
阴骘，亦称泪堂，龙堂，凤袋。
指面相中位于两眼下卧蚕内的部位，一般来说这种纹表现为近期多有喜事,特别是在桃花运和人际关系上很好,表明能得到贤妻贵子之相.鱼尾纹主要是出现在人的眼角和鬓角之间出现的皱纹，其纹路与鱼尾巴上的纹路很相似。
简单来讲，鱼尾纹是在眼角，阴骘纹是在眼下卧蚕的位置。
平时多进行**，是会有效消除的。
阴鸷是什么意思?
阴鸷的意思是狠毒、阴险。
出处：1、我知道的，熄了也还在。
他忽又现出阴鸷的笑容，但是立即收敛了。
2、惟天阴骘下民，相协厥居。
3、吏部尚书王永光素附璫，讎东林，尤阴鸷。
选自：鲁迅《彷徨·长明灯》、《书经·洪范》、《明史·许誉卿传》等。
例句：1、另外一个少年，一身白衣，风度翩翩，只是那张俊逸的脸上，有着不为人知的阴鸷，有种浑然天成的冰冷气息。
2、想到这里，欧若震阴鸷的眼神看着夕玥，仿佛要把她给千刀万剐了，或者说是生吞活剥了。
阴鸷造句1、那村长早在院子门口迎候着，满脸堆着笑容，身后站着个年轻人。
眼神阴鸷，面无表情，漠然地呆立着，和那村长生动的表情截然不同。
2、张师兄抬头往树上看去，沈重紧紧抱住树枝，连大气都不敢出。
张师兄阴鸷的眼神向上一路扫来，此时只听得吱。
3、打眼的是墙上贴着一张神像，倒也生得眉清目秀，齿白唇红。
只是眉宇间有一丝阴鸷之气，令人莫测高深。
4、尤其晚年，脸部瘦削，两腮内陷，眼角下垂，鼻准峻刻。
透出一股阴鸷毒狠的神色，令人望而生畏。
5、并且，其中那眼神阴鸷的佣兵队长，还隐隐的给苏桥带来一种危险的感觉，仿若是有着一头凶猛的野兽蜇伏在那里。
正俟机而动，随时准备给敌人发动致命一击。
《红楼梦》作者骂李纨不积阴骘，那么什么是“阴骘”？李纨该不该被骂？
“秉刀斧笔，具菩萨心”，这是脂砚斋对《红楼梦》作者的**，而且是极为精准具深具高度的**。
曹雪芹先生确实用笔如刀斧，不惜把某些奸恶之人砍得鲜血淋漓，但他同时又拥有一颗菩萨心，对书中每一个人物都饱含着悲悯。
但是，是这样一个“具菩萨心”的人，却对青春守寡、谨言慎行、从无错处的李纨给出了“虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙”的批判。
可以说，纵观红楼中各色人物，再也没有比这更重的批判了。
很多读者为李纨鸣不平，她一个寡妇，在没有生活来源的情况下，带着年幼的儿子艰难生存已是不易，哪有能力帮助落难的贾府子弟？曹先生这样批判她，实在是过于苛责了。
是啊，“具菩萨心”的曹雪芹先生，为什么唯独对李纨这么苛刻呢？其实，并非曹先生苛刻，读者有此反应，主要是因为没有弄明白什么是“阴骘”。
只有弄明白了什么是“阴骘”，才能知道李纨是不是不积“阴骘”，该不该被骂。
什么是“阴骘”？“阴骘”一词其实不止出现在第五回李纨的判词里，它还出现在第十回贾珍转述贾敬的话里：“你们必定说是我的生日，要叫我去受众人些头，莫过你把我从前注的《阴骘文》给我叫人好好的写出来刻了，比叫我无故受众人的头还强百倍呢。
”没错，关于什么是“阴骘”，我们可以在《阴骘文》中找到答案。
贾敬是修道之人，他这么看重《阴骘文》，正是因为《阴骘文》是道家劝善经典。
现在，让我们暂时离开《红楼梦》，走进道家文化。
“阴骘”一词，早出现在《尚书·洪范》里：“惟天阴骘下民。
” 阴的意思是悄悄地、默默地；骘的意思则是安定。
这句话的意思是说，老天爷默默地使万民安定。
是不是还有些难懂？没关系，《道德经》里有句更通俗的话给予了解释：“（天）生而不有，为而不恃，长而不宰。
是谓玄德。
”老天爷对于世间万物的态度是这样的：让万物生长，却并不想拥有万物；对万物有所作为，却不以此居功；把万物养育大了，却并不想做万物的主宰，这是玄德。
玄德之玄，很多人理解为玄妙，其实这种理解也没错。
所谓玄，本义是指黑色，引申为阴，比如黑夜，没有光，看不见，可不容易出现玄妙之事吗？事情怎么来的，看不见，只知道结果，这是玄妙。
所以，玄德是阴德，看不见的，悄悄地、默默地进行着，与之相对应的是阳德，发生在阳光下，有人看见，有人传颂。
世人多爱行阳德，做点好事巴不得到处宣扬，道家却提倡阴德，行善不欲人知，“天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
（《道德经》第二章）”当然，行善不欲人知，不是指刻意隐瞒，而是当成日常，不必刻意去做。
在人们的惯性**里，总把行善当成必须付出很多的大事，这是走进了误区。
道家所提倡的阴德，指的是保留本性之善，拥有恻隐之心。
大多数的行善之举都是举手之劳，随手能做到。
比如看到一个孩子摔倒了，我们会自然地去扶；比如看到一个人渴得到处找水喝，而我们身边正好有水，我们会自然地递上一杯水。
做这些事时，我们并不觉得我们是在行善，也不觉得这是值得宣扬的美事。
它像我们每天吃喝拉撒一样自然，遇上了伸一下手，有钱出钱，有力出力，不限大小多少。
所付出的一切，丝毫不影响我们的日常生活。
我们不会因为扶过一个摔倒的小孩要求他感恩，我们也不会因为给过一个口渴之人一碗水要求他记住我们，这是“为而不恃”，是一种阴德。
再回到《红楼梦》里提到的《阴骘文》，其中对积阴德有一句总写：“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。
”别人有难时救一把，别人需要应急时帮一下，别人孤苦时予以怜悯，别人有过错能够包容，这些都属于积阴德。
具体怎么做呢？文中有很多描述，都是我等普通人随手能做到的，比如“舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦”，尤其是“施茶水以解渴烦”，真是太平常不过了。
哪怕别的做不到，只要做到了这一点，都算是积了“阴骘”。
理解了什么是“阴骘”，我们很容易判断李纨该不该被骂了。
李纨有没有不积“阴骘”？她该不该被骂？在贾府下人的眼里，李纨像个菩萨，是“个善德人”。
确实，在80回文本中，李纨实在无可指摘之处。
身为寡妇，她“清净守节”；作为长嫂，她带着小姑子们“看书写字，学针线，学道理”，尽职尽责；在侍候太婆婆和婆婆方面，也做得相当周全。
这样一个“大菩萨”，怎么会被“具菩萨心”的曹雪芹先生骂为不积“阴鸷”呢？根据人物个性与情节发展，贾府败落后，李纨应该确实做过不积“阴鸷”之事，大概过程是这样的：贾府遭受抄家之时，李纨因守节之举符合当时的主流价值观，得以独善其身，带着积蓄领着儿子离开贾府，另找地方安身。
贾府其他人则“树倒猢狲散”，凭着各自的社会关系及谋生能力，如“飞鸟各投林”般，消失在不同的角落里。
此时，唯有贾宝玉境况凄惨，因为他既无谋生能力，又因平时过于自负不通人情世故，没有亲友愿意帮他。
于是，他沦落为乞丐，沿街乞讨。
这一点，我们可以通过砚脂斋的批语“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”得到验证。
在寒冬腊月，只有酸齑可吃，只有破毡可围，在太平盛世，这是落魄得不能再落魄的乞丐才会有的境遇。
正是在这个时候，她偶遇了李纨。
这种偶遇，有两种情况，一是街头偶遇，二是宝玉在乞讨时无意中敲开了李纨家的门。
此时，劫难之后故人相见，本应百感交集互诉冷暖，但李纨却冷漠地装作不认识，连一碗水都不肯给宝玉喝，更别说收留宝玉了 。
上面分析过了，哪怕是“施茶水以解渴烦”都属于积“阴鸷”的行为，作者说李纨不积“阴鸷”，说明这么简单的事李纨都没做。
这不是她没能力，而是不愿意。
想当年，这对叔嫂一起住在大观园时，宝玉对李纨这个大嫂子还是挺尊重的，他怎么也想不到李纨会如此冷漠无情。
受到冷遇的宝玉继续乞讨，直到遇到了蒋玉菡和袭人夫妇，才结束了乞讨生涯，这也是脂砚斋在批语里所透露的。
由此可见，李纨确实不积“阴鸷”，这也是对她“个善德人”的讽刺。
《阴鸷文》中说：“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。
”此时的宝玉，是又难又急又孤，一碗热水，一句问候，对他都是极大的温暖。
然而，他在他所尊敬的大嫂子这里，体会到了什么叫雪上加霜，这让他怎能不难过？如果不是接下来遇到了蒋玉菡和袭人夫妇，他很可能因冻饿而死在街头了。
所以，不是曹雪芹先生不肯对李纨施以“菩萨心”，实在是李纨做得太过分了，她已经彻底失去了本性中的恻隐之心，着实该骂。
在这里，我们也可看出曹雪芹先生的价值观：做人失了本性之善，远比选择性地作恶更可恨。
所以，他安排作恶多端的王熙凤“偶因济刘氏”（济人之急）而荫及女儿巧姐，却让不积“阴鸷”的李纨失去了儿子贾兰。
这是“须要阴骘积儿孙”，积阴德通常影响的是子孙后代。
默默地行善，让举手之劳的善举成为习惯，做到“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过”，这是曹雪芹先生通过李纨告诉我们的处世之道。
不为别的，只为我们的儿孙能够健康平安，像巧姐一样，哪怕遇到劫难，也能够“遇难呈祥，逢凶化吉”。