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3、三月三是什么节日
4、三月三是什么节日
6、黎族三月三来历？
阴历3月3是什么日子
是----清明节。
农历三月三是什么日子
农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。
每年这，世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖；这，也是古上巳节，是古人举行“祓除畔浴”活动中重要的节日。
《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关。
“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。
在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜**、布洛陀始祖的重要日子。
每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。
同时，“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。
扩展资料：农历三月三已纳入**文化遗产2006年，在**公布的首批**级非物质文化遗产名录中，海南省申报的“黎族三月三节”榜上有名。
2008年，**公布第二批**级非物质文化遗产名录，浙江省景宁畲族自治县申报的“畲族三月三”入列其中。
2011年，贵州省贞丰县、望谟县的布依族“三月三”入选第三批**级非物质文化遗产名录。
2014年，**公布的第四批**级非物质文化遗产代表性**名录和扩展**名录中，贵州省镇远县的“报京三月三”和广西壮族自治区武鸣县的“壮族三月三”名列其中。
三月三是什么节日
农历三月初三，时近清明，是时天气暖和，大地返青，河水开流，百花盛开，鸟兽**，求偶而鸣，人也处于**勃发时期，是外出郊游和求偶欢会的时节。
那么三月三是什么节日呢? 三月三是什么节日 三月三是**多个民族的传统节日，时在农历三月初三。
古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。
相传三月三是黄帝的诞辰，**自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。
真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。
生于上古轩辕之世，农历三月三日。
不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。
三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。
三月三是广西法定假日 广西壮族自治区**常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。
具体放假时间，将由自治区**办公厅每年年初确定后公布。
2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。
2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。
2016年的`三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。
因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。
“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。
每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总**的54%。
三月三是什么节日
农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。
下面是我给大家带来的三月三是什么节日，希望能帮助到大家! 三月三是什么节日 农历三月初三。
古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。
相传三月三是黄帝的诞辰，**自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。
魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。
真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。
生于上古轩辕之世，华历三月三日。
说法一：二月二龙抬头，三月三生轩辕 相传三月三是皇帝的诞辰日，轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。
据《易经》、《史记》、《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。
春秋时代的历史典籍中有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)朝拜黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。
说法二：追念伏羲氏 伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
说法三：西王母蟠桃会日 每年的三月初三，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，称为“蟠桃会”。
晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。
” 说法四：上巳节 古时以三月个巳日为“上巳”，汉代定为节日。
“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。
的兰亭雅集是在这。
后又增加了临水宴宾、踏青的内容。
晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼， 传说 这天鬼魂到处出没。
说法五：灵界大节 农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。
在这通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。
有一种邪病是中邪人一到灵界大节的时候开始闹邪病，灵界大节是三月三九月九这俩个节日，这是佛教道教民间仙家都过的节日，也可称为是灵界大节日，有一类中邪者一到三月三、九月九闹邪病，这类人群基本闹邪病和灵界有关系，**北方多少和地仙有关系，是我们知道的胡，黄，常，莽，等等动物修成的仙，这又涉及到出马仙堂口问题，保家仙问题，半堂口等等和仙堂相关的问题了，这类邪病也是依理用法，有说和，有需立堂口，有需要捋堂口，有需要清堂口，甚至需要驱走等等。
说法六：真武圣诞 《搜神记》卷二，谓玄天上帝“三月初三日生”。
明初朱权《**至道太清玉册》亦谓：三月初三日，北方镇天真武诞生。
元末明初之《玄天上帝启圣录》及明中叶《诸神圣诞日玉匣记等集目录》所载相同。
古街老巷游荡着神仙附体的雷人。
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称“真武荡魔大帝”，为道教神仙中赫赫有名的“玉京尊神”。
现在武当山信奉的主神是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。
民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
真武大帝是道教中主管军事与战争的正神。
各地的道教宫观在三月三日这都要举行盛大的**，道教信徒们也会在这到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。
说法七：女儿节 三月三也是**的“女儿节”。
上巳节自西周以来是女性色彩浓重的节日，汉族人过三月三，除了祭祀之外，后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。
“三月三日天气新，长安水边多丽人。
”杜甫的《丽人行》传诵已久。
宋代欧阳修也在词中写道：“ 清明 上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。
绿柳朱轮走钿(diàn)车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
”这些都说明，三月三的习俗，唐宋时期仍在盛行。
由于后来宋明理学的压制，三月三的民俗在汉族逐渐衰微，“女儿节”渐渐消沉。
现在，在**、韩国每年这仍然举行种种节日活动。
**以“女祭”为名纪念庆贺，而且早已作为他们**的“无形 文化 财产”加以保护。
说法八：**情人节 也有人把三月三视为**的情人节。
**的情人节有两个：一个是农历的三月三;一个是农历的七月七。
农历七月七因传说牛郎织女相会而演化的情人节，早已为大多数人所认同了，而农历三月三的情人节也是由来已久。
有诗为证，李白诗云：“啸声咽，秦娥梦断秦楼月;秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
”这里的年年柳色，即指农历三月三的情人节。
透过这首诗，我们看到**的情人节是多么的浪漫：一对有情人在春和景明的艳阳天，漫步灞上，折柳相赠，啸声不断，何等境界! 说法九：少数民族节日 三月三，同时又是我国南方许多少数民族的传统节日，流行在壮、侗、布依、水、仫(mù)佬、毛南、苗、瑶、畲(shē)等民族中间。
壮族，一般在这天赶歌圩(xū)，搭歌棚，举办歌会，让青年男女对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。
传说壮族历史上有位歌仙刘三姐，又称刘三妹。
她擅长歌唱，三位秀才来对歌，都败在她手下。
后来她骑着鲤鱼上了天，在广西一带留下不少佳话。
后人纪念她，把三月三叫做“歌仙节”。
侗族，多在这天抢花炮、斗牛、斗鸟、对歌、踩堂，又称“花炮节”。
布依族，在这天**猪祭社神、山神，吃黄色糯米饭，各个村寨之间，好几天不相往来。
瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场， 唱歌 跳舞，欢度佳节。
畲(shē)族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。
畲族三月三称“歌节”，又称“乌饭节”。
黎族称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子。
其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自传统的三月三节日习俗。
三月三是哪个民族的传统节日 “三月三”是壮族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的传统节日，每年专门举办规模很大“三月三”歌节。
其中以壮族为典型。
1、节日期间，有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮 故事 、篝火多耶晚会等表演活动。
此外，还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。
2、三月三与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。
热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬，打起陀螺唱起歌，用香浓的米酒，特色的瑶家菜喜迎八方来客。
因此，三月三也是广西各民族欢庆的歌节。
壮族三月三的来历 三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。
也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。
关于它的来历，民间有许多动人的传说。
一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。
但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。
人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
传说广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。
有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。
后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱是三天三夜，歌圩此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。
”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。
女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。
到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的有二十六个县，几乎遍布广西各地。
壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。
意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。
届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
壮族歌墟，是壮族 传统文化 的结晶，它是在长期历史过程中形成的。
关于它的来历，有许多动人的传说。
其中以“赛歌择婿”的故事流传广。
传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。
歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。
消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。
从此，男女青年借歌传情择偶。
形成了歌墟。
壮族三月三的习俗 壮族三月三歌节这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。
那天，青年男女三五成群，互找对象以歌对答，此起彼伏彻夜不息。
所唱内容上至天文、下至地理，无一不唱。
在歌圩中，还有抛绣球作为定亲信约的，所以，它又是恋爱中青年传达情意的场合。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。
通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。
一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，男女青年山歌对唱，如果双方情投意合，互赠信物，以为定情。
此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
绣球则是定情信物，当姑娘看中某个小伙子时，把绣球抛给他。
碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。
歌圩上还举行丰富多彩的游戏活动，有热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
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农历三月三是什么节日
农历三月初三，在古代是非常重要的传统节日，叫“上巳日”。
王羲之的《兰亭集序》写得是上巳日的活动，《论语》里说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”（白话释义：晚春的时候（天气和暖），春耕之后。
几个成年人和小孩子，一起去沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。
）写的是上巳日的活动之一。
到了魏晋时期，上巳节发生了一些变化，在这一日，不再仅仅是“修禊事也”，而文人聚会，流觞赋诗，帝王宴请等活动也加入其中。
究其原因，一方面，这的确是与人们思想转变有关，另一方面，这主要是受当时时代背景的影响。
正始年间，即魏齐帝曹芳在位时，由于国内政治多不稳定的因素，许多士大夫遭迫害致死，一部分人投向林泉之中，这时期“竹林七贤”是代表，而始于三国魏时何晏、夏侯玄、王弼等人的清谈之风，到了东晋也愈演愈烈。
所谓“清谈”亦称玄谈，指的是魏晋时期一种重口才、辩说的风气，人人乐此不疲。
上巳节“祓禊”正好给士大夫们提供了一次聚在一起的机会，他们可以在一起清谈、品评人物、赋诗咏怀，极尽风雅之能事。
据史料记载，在东汉时期上巳节时有分流行觞的习俗，魏晋时统治者附庸风雅，往往也与民同乐，而兰亭雅会确实开文人在上巳节大规模聚集清谈赋诗之先，这次雅会非常成功，得到了大家的赞赏，而且王曦之地位又重新得到了认可。
黎族三月三来历？
三月三节的来历有多种说法。
种说法称，上古洪水时期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。
兄妹二人长大成人以后，决定分头寻找伴侣，相约每年三月三再回到燕窝岭下相会。
结果几年过去两人无功而返。
妹妹见找不到别人，忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。
于是，在一年的三月三日，他们在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。
这也是黎族三月三节和纹面来历的传说。
以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。
许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。
黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩，把石洞取名为娘母洞。
每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。
后来，每逢三月三，黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。
三月三也自然成了黎家的盛大节日。
第二种说法称，相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。
乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。
俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机**死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。
俄娘终生未嫁，每年农历三月三这她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。
后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞（昌江）。
每年三月三这，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭**，唱着情歌寻找自己的意中人。
此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。
还有一种说法，据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先黎母诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。