本文目录一览：
1、供奉龙五爷的禁忌
2、您好,请的五爷(五台山龙五爷),如何供奉,朝向如何,独栋办公楼开门朝南
3、五台山的龙五爷佛像有人在家里供养吗？有没有什么讲究？五爷发过脾气没
供奉龙五爷的禁忌
龙五爷是**民间信仰之一，是南山龙五爷财神殿、五台山龙五爷财神殿供奉的财神。
相传龙五爷是南海龙王的第五个儿子，名为圣衍。
您好,请的五爷(五台山龙五爷),如何供奉,朝向如何,独栋办公楼开门朝南
这不是5分能办到的。
是很严肃的问题。
请神一定要看好风水，根据具体情况而看格局，层次，有没有忌讳而切记请神容易送神难很多买卖人，盲目请神，反而给自己带来事端望采纳，有事问我，祝健康。
五台山的龙五爷佛像有人在家里供养吗？有没有什么讲究？五爷发过脾气没
供五爷在家里没问题的 但是不可以供酒和肉 给五爷供牛奶和凉茶、蜂蜜 这三个可以的。
迎接财神，有什么讲究？
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。
人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。
接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。
大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
其意是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。
旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。
这样当然不符合规矩，后来由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，在门前燃放一串百子炮。
全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。
仪式才算是结束了。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来重要的活动是接财神------在财神生日到来的前晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说： 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。
后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛受尊拜。
许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。
兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。
生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。
北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。
财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。
一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。
传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”亦即“迎财神”。
信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
供奉黄财神有什么忌讳？
我们供奉财神，往往是为了财源广进，好运连连。
殊不知，供奉财神也有诸多讲究，如果不注意这些“规矩”，往往会得不偿失，事与愿违!所以，不论是居家还是店铺都要注意这些问题。
一、财神供奉的祭祀讲究 财神供奉至少务必农历初一、十五上香，且不可以灯泡代香。
二、财神的位置讲究 赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内;而土地公一般供奉在室外。
三、选择吉日吉时供奉财神 建议请专业人士择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇历上的吉日，因为皇历上的吉日是没有针对意义的。
四、财神的功用讲究 财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神一般是招财、聚财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公;武财神一般是守财为主，如，关公财神。
五、财神供奉的方向讲究 关公财神一般是对着大门的方向供奉，以尽其守财之职;而赵公明财神、黄财神一般好是朝来路方向供奉，以尽其招财、聚财之能;土地公自然是朝室外的方向。
六、财神的区域讲究 一般来讲，北方适宜供奉赵公明财神，因为北方五行主水，其色为黑，而赵公明财神正好是黑面长须;中原地区适宜供奉黄财神，因为中原五行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄;南方适宜供奉关公，因为南方五行主火，其色为红，而关公财神正好是红脸;南方也有以土地公为财神的，因为南方五行主火，土地五行为土，正好是火土相生。
七、财神供奉的高度讲究 赵公明财神、黄财神、关公财神佳的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不宜过高，以平日方便敬香为度;亦要处胸部以上高度，也是处人体天、人、地三才位的天位。
土地公一般供奉在宅前的左前方，且必须接触地气。
八、财神供奉的神龛讲究 财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。
方舟周易在现实生活中发现，很多商铺将财神供奉在门檐之上，这种做法显然是不对的。
财神于此处受冲而不宁，神不宁则人不安，至少不会保佑你发财的!请慎之! 九、财神供奉的主要宜忌 财神神像不宜破损;神像不定坐朝污秽之地，如，卫生间等;不宜有尖形之物冲射神像;关公财神不宜面朝江东。
神像及神像周围须保持洁净;一般要有适量的新鲜供品供奉;宜请开光财神供奉更有灵力。