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商朝皇帝列表详情商朝皇帝有哪些
商朝帝王谱商太祖(商汤) 在位30年商汤，姓子名汤。
商的祖先契助大禹治水有功封于商地，商汤时建都于亳（今河南商丘）。
他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，任望单酸旧养承打鲁建立商朝。
建国后又修《汤刑》，来自《明居》等法，比较关心民命。
商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。
商代王(太乙) 在位1年 太乙商汤的儿子 商哀王(外丙)子胜 在位3年外丙,商汤的儿子，在位3年卒。
商代天子，名胜。
商开国君主汤之子，汤的太子苗买进础既河太丁早死，乃立太丁弟外丙为王，是为外丙元年，伊尹摄政。
外丙即位后三年卒，传位其弟仲壬。
一说 外丙是商汤的弟弟，汤子太丁叔。
商汤燃**请铁另卒，太子太丁已先商汤而亡，遂继为王，在位3年。
即商朝第二代王。
商懿王(仲壬)子庸 在位4年仲壬，商汤子，外丙的弟群兵似衡被短通假弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。
仲壬亦称中壬、燕壬、工独深将除刻友业县壬、其壬、南壬，姓子名庸，是**商朝的一位君王。
商太宗(太露脚反宽下再亚妈甲)子至 在位23年太甲，商汤长孙，太丁的儿子。
即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后侵刘磁陈板握重改过复立，成为有成之君。
这是“桐宫悔过”的故事。
太甲，生卒年不详，为汤嫡长孙，太丁子，叔仲壬病死后继位，共在位23年，病死，葬於历城（今山东省济南市）。
太甲，由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写优命美求罪低费她女二了《肆命》、《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，还况继宁努力做一位明君。
在浓伊尹的督促下，太甲在继位后的头两年，其表现还过得去，但从第三年起不行了，他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又亲自破坏汤制定的法规。
伊尹虽百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他送到商汤墓地附近的桐宜助款宫，（今河南省偃师县西南）居住，让他自己反省，史称“伊尹放太甲”。
太甲住在桐宫，见祖父身为开国君王，坟墓却十分简陋，又从守墓老人那里了解到祖父的许多艰苦创业，仁厚省俭的旧事，对照自己的所作所为，感到确实不像话，便暗暗内疚，决心痛改前非，开始在桐宫关心孤老，遵守法制，与人为善。
三年后，伊尹见太唱早律验伟弱证甲真心悔过，十分高兴，便带领文武大臣，携带王服，冠冕，迎接他回到亳都，还政於他。
从此，太甲以自己过去死士的失足为鉴，早朝晏罢，勤政爱民。
遵守汤制定的**，将天下治理得井井有条，商朝也逐渐繁荣起来，伊尹见太甲成为明君，更加高兴，特地写了一篇《太甲训》的文章来赞扬他，底他配称他为太宗。
另有一说是在仲壬死后，伊尹篡位，逐走太甲，7年后，太甲潜回都城，**死伊尹后复位。
太甲在位23年选剂尔费年后病死。
商昭王(境负培称汽扩很开销克斯沃丁)子绚在位29年沃丁，太甲的儿子。
沃丁在位29年。
沃丁亦称羌丁，姓子名绚，继父太甲即位。
在位期间，辅政功臣伊尹去逝。
沃丁死后，由弟太庚即位商宣王(太庚)子辩在位25年太庚，又作大庚，误称小庚。
姓子名辩。
他是沃丁之弟，太甲之子。
继沃丁而即位，在位25年，他死后由子小甲（一说为太庚之子）继位。
商敬王(小甲)子高 在位36年小甲，太庚子。
小甲姓子名高，一说他是太庚之子，也说他是太庚之弟。
在位36年（一说17年）。
小甲死后，弟雍己继立，商朝始衰商元王(雍己)子密在位12年雍己，小甲弟。
为商王小甲之弟,商王太戊之兄。
商王小甲死后即位，在位12年,荒废政事,商朝开始衰落。
死后由弟太戊继位。
商中宗(太戊)子伷 在位75年太戊，雍己弟。
太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。
商第9位国王,姓子。
汤五世孙，太甲孙。
死后追谥为中宗。
甲骨文作大太戊、天戊，为商王太庚之子，商王小甲、雍己之弟。
这个太戊继位时还是个少年，不勤于国政，整天只图享乐。
在他继位第七年时，王宫的庭院里长了一棵桑树，长棵桑树没什么奇怪，奇怪的是这棵桑树下又长出了一棵楮树，七天的时间里疯长了，长得很大。
这本来是植物生长过程中的偶然现象，换现在也不作为怪，人类生的怪物都多更何况植物，可是在商代的时候人还没有植物学知识，把它看作是妖魔鬼怪。
这个少年国王很怕。
他的大臣伊陟（估计是伊尹的后代书上没有考证）说：臣听说妖怪胜不过德，大概大王在治理朝政上有什么缺德之处，所以才会出现妖怪。
如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。
这太戊一听有道理，果然一改前非，勤于朝政，修德治国。
而这种不是正常生长的共生树木，长到一定时候会自然枯死。
太戊以为是自己修德治国以德压妖的结果，更相信了。
据古书上记载太戊在位75年，是商王朝在位长久的。
病死，葬于内黄（今河南省内黄县南30里处）。
太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。
任用伊陟、巫咸掌握国政。
国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，故后代尊称他为中宗。
商中宗陵为商代第九代王太戊的陵墓，位于内黄县城西南15公里，商中宗陵是我国古老皇陵之一，也是我国目前的一处商王陵。
汉代建陵，唐代续修，宋太祖开宝七年复修，明、清多次修葺增建。
商中宗陵坐北面南，占地百亩，围墙筑高墙，前后分区，规模宏大，布局奇特。
前区为陵墓区，后区为祭祀区，中间甬道为中轴线，直通拜殿，甬道东为太戊陵，西为嫔妃墓，历代王朝祭祀不绝。
陵内宋开宝七年(公元947年)所立《大宋新修商帝中宗庙碑》高耸雄伟，通高米，宽米，厚米，由翰林梁同翰撰写，碑有铭有序，雕刻精湛，字迹清晰，笔法变化多端，妙趣横生，刀工娴熟，骨刀坚凝，堪称一绝。
商中宗陵是以陵寝陵园、碑碣为特色，极具历史文化价值和旅游观光价值的寻根祭祀之圣地。
商孝成王(仲丁)子庄 在位11年仲丁，姓子名庄。
生卒年不详。
商王太戊子。
太戊死后继位。
在位13年(一说11年)，病死，葬于狄泉。
仲丁于己未年即位，仲丁元年，自亳迁都于嚣。
(今河南省郑州市附近,一说在今河南省荥阳县东北)。
当时，东南方的夷族兴起，仲丁六年,其中的蓝夷进攻商朝，仲丁出兵击退蓝夷。
仲丁死后，诸弟争夺王位，造成继承上的九世之乱，商朝一度中衰。
仲丁死后，其弟外壬即位。
商思王(外壬)子发 在位15年外壬,在甲骨文中被称作卜壬,姓子名发,商朝第十一任的国王。
外壬，生卒年不详。
商王太戊子，商王仲丁弟。
仲丁死后继位。
在位15年，病死，葬于狄泉。
仲丁死后,外壬成功地夺取王位,并向诸弟妥协,造成了商王朝继承上的混乱,史称九世之乱。
商朝开始衰落。
外壬死后，由其弟河亶甲继位。
商前平王(河亶甲)子整 在位9年河亶甲，姓子名整，生卒年不详，商王太戊子，商王仲丁、外壬弟，外壬死后继位，在位9年，病死后葬于相（今河南省内黄县境内）。
河亶甲在位时，商朝又再度衰落，他曾迁都于相，又曾出兵征伐东南方的兰族和班方。
商穆王(祖乙)子滕 在位19年祖乙,商朝国王,商王河亶甲子，河亶甲病死后继位,即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。
在位19年（一说75年）。
祖乙在位时，迁都于邢（今河北省邢台）。
他几次出兵平服了兰夷、班方等国，解除了东南方的夷族对商的威胁，国运再度中兴。
甲骨文中称他为中宗祖乙，和太乙、太甲合称为“三示”（意为三位功勋卓著的祖先)。
病死，葬于狄泉。
由其子祖辛即位。
当时，天气风云的不测，使他很苦恼。
一个名叫阿衡的大臣，为讨好祖乙，奏称要设天台敬祭天神。
祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。
万年知道后，忍不住带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。
祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。
于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。
并派了十二个童子服侍万年。
祖乙对万年说：'希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
' 有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。
当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。
他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。
于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。
刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。
谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。
祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。
万年指着天象，对祖乙说：'现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。
'祖乙说：'春为岁首，叫春节吧。
'冬去春来，年复一年。
后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。
当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。
国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为'万年历'，封万年为日月寿星。
以后，人们在过年时挂上寿星图，据说是为了纪念德高望重的万年的。
春节由此而来。
商桓王(祖辛)子旦 在位16年祖辛，姓子名旦。
生卒年不详。
商王祖乙子。
祖乙死后继位,在位16年,病死,葬于狄泉。
死后由其弟沃甲即位。
商僖王(沃甲)子逾 在位25年沃甲，姓子名逾。
生卒年不详。
《世本》作开甲，商王祖乙子，祖辛弟。
祖辛死后继位。
在位25年（一说5年），病死，葬于狄泉。
沃甲死后，祖辛之子祖丁即位。
商庄王(祖丁)子新 在位32年祖丁,在甲骨文中作且丁,姓子名新,**商朝第17位国王。
商王祖辛之子,前任国王沃甲之侄,根据《竹书纪年》,定都于庇,在位共九年(一说32年),死后由侄子(一说堂弟,即商王沃甲之子)南庚即位。
商顷王(南庚)子更 在位25年南庚，,生卒年不详,商朝国王。
商王沃甲子,商王祖丁堂弟,祖丁死后继位,在位25年,病死,葬于狄泉。
南庚在位时,商朝国运再度衰落,后迁都于奄(今山东省曲阜县)。
死后由祖丁之子阳甲继位。
商悼王(阳甲)子和 在位7年阳甲，生卒年不详。
阳甲在甲骨文中称象甲,姓子名和,是**商朝的第十九位国王,商朝国王祖丁之子,后任国王盘庚之兄,南庚死后继位。
在位7年,病死,葬于狄泉。
阳甲在位时,商朝内乱不止,奴隶主贵族之间相互残**。
阳甲已无法控制局面。
定都于奄,在位共四年,曾西征丹山戎,在位期间,商朝再度衰落,诸侯不朝。
“帝阳甲时，殷衰”。
商世祖(盘庚)子旬 在位28年 盘庚，祖丁子，阳甲弟。
盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。
迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。
盘庚，甲骨**般庚，,名旬，生卒年不详。
祖丁子,阳甲弟。
阳甲死后继位。
商代第20位国王，根据《夏商周年表修正》，在位28年（前1300-前1277年在位）。
于在位的第三年（前1298年）迁都于殷。
是一位很有作为的国王。
病死,葬于殷(今河南省安阳县小屯庄)。
盘庚即位时,商朝经过几代内乱（即九世之乱）,政治**,贵族,王室内争激烈,阶级矛盾尖锐,加上天灾频繁,面临着严重的危机,盘庚为了挽救商王朝的衰亡,决定放弃原来的都城,迁都到荒芜的殷,以抑制贵族的,缓和阶级矛盾,并减经些自然灾害。
在此之前，商民族已经经历了十几次的迁徙。
有时是因为土地荒芜，有时因为河水泛滥，有时因为外族奇袭，有时因为内部矛盾。
为了缓和社会矛盾，摆脱政治困境，他不顾一些贵族的反对，决心选择一个有长远发展前途的地方重振朝纲。
当他得知安阳（当时称北蒙）一带土肥水美，山林有虎、熊等兽，水里有鱼虾时，决心到此来发展。
为了动员迁都，他曾发表一个重要的演讲。
“星火燎原”一词即由此次演讲内容凝练而成。
贵族们竭力反对迁都,盘庚发布文告,严厉命令他们服从,终于，马萧萧，车辚辚，他率众西渡黄河，来到了安阳，史称“盘庚迁殷”。
迁到殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。
《尚书·盘庚》是他在迁殷前后的的讲话记录。
他还提倡节俭,改良风气,减轻剥削,终于安定了局面。
奴隶的血汗劳动，使殷发展成为一个十分繁荣的都市，此后270多年，商的都城一直在这里，商朝也被称为殷朝殷商。
商王阳甲之弟，汤第九代孙。
在盘庚以前，商王朝政局混乱，统治阶级豪华，王朝的统治出现了危机。
盘庚继位以后，决定把都城从奄(今山东曲阜)迁到殷(今河南安阳)，遭到贵族的反对。
但是盘庚决意迁都，并作书告谕，违者重惩。
于公元前1298年迁都以后，执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。
故商又可称为殷或殷商。
商章王(小辛)子颂 在位21年小辛，商朝国王，姓子名颂，商王盘庚之弟，商王祖丁之子。
盘庚死后继位。
相传在位21年，病死，葬于殷。
小辛继位后，放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。
商惠王(小乙)子敛 在位21年小辛，姓子名颂，商王盘庚之弟，商王祖丁之子。
盘庚死后继位。
相传在位21年，病死，葬于殷。
小辛继位后，放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。
商高宗(武丁)子昭 在位59年武丁，小乙子。
武丁是盘庚以后好的国王，政治改善，商朝复兴，他还击败四方入侵，商朝威镇四方。
商朝国君，军事统帅。
子姓，名昭。
商王小乙之子。
相传少年时期遵父命行役于外,与平民一同劳作,得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。
继位后,勤于政事,任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。
出土的武丁时期甲骨卜辞有“中师”之名，当是开创军队以“师”为建制单位，也有认为是初建右、中、左三师。
鉴于方、土方经常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商西北边安全，乃采取各个击破之策，多次遣将发兵进攻，又亲自统兵出征，终将方、土方征服。
用长达三年时间平定鬼方。
发重兵击败羌方，俘获大批羌人充为奴隶(见武丁攻西北部族之战)。
统兵南征,深入荆楚之地，击败荆楚军，俘获甚多。
还出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。
对周边方国、部族的战争,拓展了商朝版图和势力范围,促进了中原地区与周边部族的经济、文化交流，使商朝成为西起甘肃,东至海滨，北及大漠，南逾江、汉流域,包含众多部族的泱泱大国，史称“武丁中兴”。
在位59年而卒，被追谥为高宗。
商后平王(祖庚)子跃 在位7年祖庚，商朝国王，姓子名跃，公元前1191年即位，在位约7年，他是商朝国王武丁的次子，病死，葬于殷。
祖庚有长兄祖己，因受后母诬陷，被父亲武丁逐出京城，后含冤而死。
三弟祖甲为后母所生，为表示不愿与兄长争夺王位，便暗暗地离宫出走，武丁病死，祖庚得以继位。
祖庚死后，三弟祖甲继位。
商世宗(祖甲)子载 在位33年祖甲，商朝国王，姓子名载，生卒年不详。
商王武丁第三子，商王祖庚之弟，祖庚死后继位，在位33年，病死，葬于殷。
商代鼎盛时期,高宗武丁偏爱幼子祖甲，打算废太子祖庚而改立祖甲。
祖甲认为这是违礼之举，不可强行废立，否则可能重演“九世之乱”的局面，因此他效法武丁当年之举，离开王都，到平民中生活。
武丁死后,由太子祖庚继承王位。
这使祖庚非常感动，使立祖甲为王位继承人，祖庚即位7年左右病死，祖甲这才回到王都继承王位。
为了报效祖先功德,商人盛行祭祀,但所祭对象和顺序都很零乱,没有一定的规矩。
祖甲即位后,创造了“周祭”之法,具体方法是:从每年旬甲日开始,按照商王及其法定配偶世次、庙号的天干顺序,用羽、彡、三种主要祭法遍祀一周。
周祭以旬为单位,每旬十日,都依王、妣庙号的天干为序,致祭之日的天干必须与庙号一致。
如：旬甲日祭上甲、乙日祭报乙、丙日祭报丙，直至癸日祭示癸；第二旬乙日祭太乙（汤）、丁日祭太丁；第三旬甲日祭太甲、丙日祭外丙。
如此逐旬祭祀，一直祭到祖甲之兄祖庚。
用一种祭祀法遍祭上甲到祖庚的先工先王，需要九旬。
祭毕，再分别用另两种祭法遍祀，直到全部祭遍为止。
周祭之法，使殷人的祭祀系统更为严密规范，因此盛行于商代后半期，并逐渐达到峰。
祖甲创立的周祭之法是祖先崇拜和宗教制度的好体现。
在上古文明中，各大民族都有自己的祭祀体系，周祭之法和古巴比伦、古埃及的祭祀法各不相同，是**古代特有的祭祀系统。
商甲宗(廪辛)子先 在位6年 廪辛，姓子名先，商朝国王。
生卒年不详。
商王祖甲子，祖甲死后继位，在位6年,病死，葬于殷。
廪辛在位期间,西方一些方国部落不断攻扰商朝,廪辛发兵多次征伐,还征调卫、虎、受等几个部落出兵攻打。
但是，始终没有将方国部落征服。
廪辛死后，由其弟康丁继位。
商康祖(庚丁)子嚣 在位1年康丁，商朝国王，姓子名嚣，《史记·殷本纪》误作庚丁，他是商王祖甲之子，商王廪辛之弟。
廪辛死后，于前1148年继位，在位仅1年，死，葬于殷。
他死后，由其子武乙继位。
他在位时，羌方在今陕、甘一带重又崛起，屡犯商王朝，常使商戍军遭到很大损失，成为商王朝欲用兵的重点。
商王针对羌方武装力量强悍等特点，战前进行了全面的谋划和布置，一面命戍军暂避敌锋，待机而动，一面组织精锐部队适时增援抗击羌方进犯。
由于采取积极防御策略，康丁时抗击羌方的战争取得后胜利，擒**羌方伯，占领羌方部分土地，并派出与王族关系密切的逐、何等五族戍守。
但羌方并未被攻灭，成为隐患。
商武祖(武乙)子瞿 在位35年武乙，商朝国王，姓子名瞿。
商王康丁之子，康丁死后于前1147年继位，在位35年，卒于公元前1113年，死后由其子太丁（也作文丁）继位。
传说被雷击而死于渭水流域，一说死于战事，葬于殷。
武乙在位时，巫教势力极大，经常假借天意钳制商王的行动，武乙便想方设法打击巫权。
有一次，他命工匠雕了一个木偶，状貌威严，冠服齐整，称作天神。
他约天神和他赌博，又命令一个臣子代替木偶，作为天神来与他赌博，臣子怕武乙，步步退让，以大输而告终。
武乙推局指着木偶大笑说：“你既然是天神，怎么会输给我，如此不灵验，不配称天神。
”还命令左右痛打木偶。
又有一次，武乙命人制作了一只皮袋，盛满兽血，挂在树枝上，他亲自挽弓仰射，射破皮袋，兽血喷出，武乙掷弓大笑说：“今天，天被我射了一个窟窿。
”经过种种斗争，终于使巫权大为降落，王权大为上升。
当时，西方的旨方和羝方联合攻打商朝，武乙出兵征伐，俘虏了旨方几千人.后来，武乙到黄河、渭水之间去游猎，据说被雷击死。
一些学者认为，此说很有可能是仇恨武乙的巫师们编造出来贬低武乙的。
从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析，他可能死于征伐西方方国部落的战斗中。
商匡王(太丁)子托 在位13年文丁，商朝国王，亦作太丁，姓子名托。
商王武乙之子，于公元前1112年即位，卒于公元前1102年，共在位11年。
死后由其子帝乙继位。
文丁继位以后，为了解除周人的威胁，采取怀柔政策。
周侯季历毫不客气，看看**没动静，征伐山西长治地区的余吾戎，余吾戎败而降周。
周侯季历向文丁报捷(献上俘虏和战利品)。
文丁嘉封季历为“牧师”，牧师有地方伯长的意思，专征伐权。
文丁希望季牧师帮他安定边陲。
季牧师于是又征始呼戎，始呼戎败而降周。
过了几年，季历再次打败翳徒戎，把三个翳徒戎大头目送给文丁献捷。
文丁看看季历越来越厉害，感觉不是好事，干脆突然下命囚禁季历，并**了他。
而季历的儿子是大名鼎鼎的周文王。
他在位时也曾经出兵征伐归国，但并没将其征服。
在甲骨文中作文武丁，《史记》里称太丁，姓子名托，**商朝第30任国王。
前任国王武乙之子。
根据《竹书纪年》，他在位13年，在位期间，周侯季历（姬昌父）伐戎有功，太丁忌惮，先嘉其功而**之。
商德王(帝乙)子羡 在位26年帝乙，太丁子。
帝乙时，商朝更加衰弱。
以和亲的方式与姬昌媾和。
帝乙，商朝国王，姓子名羡，商王文丁（太丁）之子。
文丁死后继位，公元前1101年即位，公元前1076病卒，葬于殷。
在位26年，死后由其子辛（即大名鼎鼎的纣王）继位。
帝乙在位期间，商朝国势已趋于没落。
当时，江淮之间的夷族又强盛起来，准备大举进攻商朝。
帝乙在位的第九年，出兵征伐岛夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢县附近）的截击。
帝乙率领诸侯伐讨孟方，得胜。
第二年，帝乙继续南下征伐夷族，到达淮水流域的攸国。
帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，于第二年得胜而归，帝乙在位的第十五年，再次率领诸侯南征夷族。
帝乙在位末年，迁都于沫(即朝歌，今河南省淇县)。
商纣王(商纣)子寿 在位52年商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。
商纣为人聪颖，膂力过人。
曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。
但商纣为人残暴，且好色无比。
宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。
而此时西方周逐渐强大，终于灭商。
纣王自焚而死。
商亡。
商纣与夏桀也成了暴君的代名词——“桀纣之君”。
竹书纪年 什么时候消失的 宋朝
是的。
《竹书纪年》，西晋咸宁五年（279年），汲郡（今河南汲县）一个叫不准（音读“否标”）的盗墓贼盗发战国时期魏襄王（或曰魏安釐王）墓葬时发现。
在传承了六百年之后，在宋代又一次亡佚。
此后又重新收集整理的过程，一定程度上降低了其可信度和史料价值。
竹书纪年颠覆了哪些历史？
西晋咸宁年间，一个盗墓贼，在盗战国时期魏襄王的墓葬时发现了数十车记满古文的竹简，无意间解开了一段颠覆认知的历史。
晋人奉命将散乱的竹简排定次序，并用当时通用的文字考订释文其中记载夏商周年间的十三篇史书，被命名为＂纪年＂，后人称之为《竹书纪年》。
这是一部编年体史书，记录了从夏朝到魏襄王这段历史时期的重要历史**，成书年限大概在公元前三百年左右。
由春秋时期晋国的史官和战国时期魏国的史官**而成，比司马迁的《史记》要早了大约两百年，对于研究先秦历史有着极大的帮助。
先秦史学作品中，有关三皇五帝这一时期历史的记录，成书早且叙述相对集中的是《尚书》。
《尚书》的特点是记言，对其中所涉人物的事迹及**发生的时间与空间都甚少，即使有记录，也极为简略。
这里面有历史叙述的技巧还不成熟的原因，也是相关资料本身存在很大的不足所致。
然而，成书于战国偏晚期的《竹书纪年》在叙述此段历史时，却花费了很大的笔墨试图构筑出相对完整的历史时空。
为历史卸个妆，小人物读大历史——大厨伊尹
传说伊尹的母亲是个采桑的奴隶，生他之前梦到有神人告诉她：“臼出水而东顾，毋顾”。
第二天果然发现舀中出水，她母亲招呼邻居一起向东跑，可惜她忘记了不能回头，她回头一看村庄成了汪洋。
她违背了神人的警告，变成了空桑。
刚好有莘氏的采桑女发现空桑中有一婴儿，便把他带回献给了有莘王，有莘王把婴儿交给了自己的厨师抚养。
从上面的传说，可以大胆推测，伊尹是有莘王的私生子。
有莘王和采桑**发生了关系，生下了伊尹。
采桑女得到所谓的神人启示是有莘王老婆的警告，可惜采桑女难舍有莘王，终被**。
伊尹被采桑女的朋友送回到了有莘王身边，为了照顾伊尹，有莘王把他交给了信任的人厨师。
之所以有这样的推测，原因有三：一，伊尹作为厨师的儿子，又是奴隶，会做饭可以理解，但是谁教会他治国呢？在那种知识靠口口相传的年代，不是亲密的人，谁会传授一个奴隶治国的道理。
部落里面懂得治国的人，当然是部落的首领。
二，伊尹作为奴隶，商汤怎么知道他有这样的才能？显然是有莘王帮他宣传的。
三，为什么商汤非要娶了有莘王的女儿，才能带走伊尹，一个奴隶能值得多少钱？显然是有莘王刻意安排，好让女儿可以照顾好自己弟弟。
四，为什么伊尹如此有才，有莘王自己不重用他呢！不是不想，而是不能，毕竟是私生子，如果重要很可能部落内部会发生内斗。
《史记》记载：成汤在位十二年而死，长子太丁已去世，太丁弟外丙继位三年，死。
弟仲壬，继位四年，死。
伊尹奉太子太甲继位，太甲颠覆成汤典刑，被流放于相（今山西万荣境），伊尹当权摄政，作《伊训》、《肆命》、《徂后》等训词。
太甲改恶从善，伊尹使其复位，有善政，伊尹作《太甲训》褒扬，伊尹实际之掌握政权，一直活到太甲之子沃丁时。
《竹书纪年》则记载：太甲:元年辛巳，王即位，居亳，命卿士伊尹。
伊尹放太甲于桐，乃自立。
七年，王潜出自桐，**伊尹。
天大雾三日，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。
《竹书纪年》颠覆了《史记》记载的历史位贤相伊尹的形象。
伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来**害。
幼主被大臣流放欺压，这似乎更符合历史的真相。
但是现代对不同地区出土的商代甲骨文的破译，发现整个商代伊尹都是师权的象征，地位尊崇，并且有伊尹放逐与迎回太甲的记载，并且整个商代伊尹的后人都有很高的地位与权力。
这看上去很矛盾的事，如果对照前文所说伊尹的生世不难解释了。
伊尹很可能是太甲的亲舅舅，所以伊尹被太甲**了以后，并没有为难自己的两个表兄弟。
太甲开始能够即位很可能也是舅舅伊尹的功劳，尽管此后伊尹放逐了太甲，但是没有赶尽**绝。
太甲**了伊尹后，政权稳定后又想到伊尹的功劳恢复了自己舅舅的荣誉！ 1 <script type='text/javascript'>redirect_by_qid('2','190313064003087','lishi','history');</script><script type='text/javascript'>redirect_by_qid('下一页','190313064003087','lishi','xinwen');</script> 今日热点 李稻葵：科创板相当于大学少年班 必须严加监管 “雪龙”号凯旋 体验非遗乐趣多 <script type=text/javascript>()</script> 九图速览 *** 出席**和武警部队代表团全体会议讲话金句 巴西杂技演员仅用一根带子将女演员完全抬离地面 <script type=text/javascript>()</script> 住房和城乡建设部：坚持“房子是用来住的，不是用来炒的”定位 <script type=text/javascript>()</script> 我精选 取消补贴并非空穴来风，现在是买新能源汽车的时机吗？ 沈阳对“一带一路”沿线****增长% 青少年每天至少户外运动两小时 推进科技创新 促进产业转型升级 为这个“80后” 审批员点赞 “好家风”带出“好社区” 牢记嘱托 大力弘扬焦裕禄精神(两会寄语) <script type=text/javascript>()</script> <script type=text/javascript>()</script> 视角 精选王安忆：机动车检验合格标志、保险标志不要再贴在车辆前窗右上角了 精选大咖谈 | 合则两利：中美在中东和阿富汗的** 精选家长参加家校活动 用人单位要正常发工资 向海洋巨人挥手 新型邮轮配备人工智能虚拟个人助理 杨坤：用不同曲风展现音乐能力 **女将 神气十“足” <script type=text/javascript>()</script> <script type=text/javascript>()</script><script type=text/javascript>()</script> 。
竹书纪年原文及译文？
【原文】 母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。
二十五月而生帝于寿丘。
弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。
应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。
以女魃（bá）止淫雨。
天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。
有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。
【译文】 黄帝的母亲叫做附宝，她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过，电光照耀原野，附宝心灵受到震撼，她怀孕了。
二十五个月后，附宝在寿丘生下黄帝。
黄帝很弱小能说话，他长着龙的容颜，而且具有神圣的品德，他能管制各种神而调遣他们。
黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤，大战有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。
他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。
天下安定，黄帝神圣的光华照耀大地，各种吉祥的好事接踵而来。
有屈轶草生长在朝堂之上，如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂，屈轶草会指着他，所以这些人都不敢进来。
【原文】 元年，帝即位，居有熊。
初制冕服。
二十年，景云见，以云纪官。
有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。
帝黄服斋于宫中，坐于玄扈、洛水之上。
有凤凰集，不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭，其雄自歌，其雌自舞。
麒麟在囿，神鸟来仪。
有大蝼如羊，大螾如虹。
帝以土气胜，遂以土德王。
【译文】 黄帝元年，黄帝登上国君之位，管理有熊之国。
这一年，黄帝开始制定朝服的式样。
黄帝二十年，祥瑞的云彩出现在天空，于是，黄帝以云来命名官职。
出现了祥瑞的的云彩，赤色南方的云雾与青色东方的云雾相连，南方有两颗星，东方有一颗星，一共三颗星，都是黄色，在天空晴朗时出现在摄提星座，名字叫做景星。
黄帝穿着黄色的朝服在宫中斋戒，在玄扈河和洛水河边处理国事。
这时候，凤凰聚集而来。
凤凰不吃活的虫子，不践踏嫩草。
有的停在黄帝宫的东苑，有的在阁楼上筑巢，有的在朝堂间鸣叫，雄凰引颈高歌，雌凤翩翩起舞；麒麟漫游于园囿之中，神鸟神情高雅，仪态万方。
有像羊那么大的的蝼蛄和像彩虹那么长的蚯蚓都聚集在那里。
黄帝是以土的德行而取胜，所以，以土的德行而称王。
【原文】 五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水。
庚申，天雾，三日三夜，昼昏。
帝问天老、力牧、容成曰：“于公何如？” 天老曰：“臣闻之，国安，其主好文，则凤凰居之。
国乱，其主好武，则凤凰去之。
今凤凰翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天相副。
以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。
” 召史卜之，龟燋（jiāo）。
史曰：“臣不能占也，其问之圣人。
” 帝曰：“已问天老、力牧、容成矣。
” 史北面再拜曰：“龟不违圣智，故燋。
” 雾既除，游于洛水之上，见大鱼，**五牲以醮（jiào）之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流于海，得图书焉。
《龙图》出河，《龟书》出洛，赤文篆字，以授轩辕，接万神于明庭，今塞门谷口是也。
【译文】 黄帝五十七年秋七月庚申日，凤鸟飞来，黄帝在洛河边祭祀天地。
庚申这开始，天降大雾三日三夜，白天也像夜晚一样黑暗。
黄帝询问天老、力牧和容成三位大臣说：“这对于**来说，预示着什么？” 天老回答说：“我听说，**安定，国君一定喜好文化，那么凤凰会到来。
**混乱，国君一定喜好武力，那么凤凰会离去。
如今，凤凰在东边的郊野中歌唱，它鸣叫的音律符合十二音律中的夷则之律，夷则之律与秋七月相配，象征着阴气开始盛行，所以凤鸟的叫声与天意相合。
如此看来，上天要给您一个严厉的警示，您不能触犯呀。
” 黄帝又召来史官占卜，占卜用的龟盖被烧焦了。
史官说：“为臣没法占卜，请您询问圣人吧。
” 黄帝说：“我已经询问过天老、力牧和容成了。
” 史官面向北朝拜说：“龟盖不敢违背圣人的智慧，所以烧焦了。
” 大雾散去之后，黄帝在洛河边郊游，突然看见一条大鱼，黄帝命令**掉五牲牛、羊、猪、犬、鸡来祭祀，天下了大雨，七日七夜没有停止，大鱼游到海里去了。
黄帝得到了图书，《龙图》从黄河中浮出，《龟书》从洛河中飘来，都是用红色的篆字书写。
有人把《龙图》和《龟书》交给轩辕黄帝，黄帝于是把万神恭敬地迎接到明庭这个地方，明庭是今天的塞门谷口县（今天陕西省礼泉县，我的家乡）。
【原文】 五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。
七十七年，昌意降居弱水，产帝乾荒。
一百年，地裂。
帝陟。
【译文】 黄帝五十九年，胸口上有洞的贯胸氏前来做客，长着长大腿的长股氏也来做客。
黄帝七十七年，黄帝的儿子昌意在陕西洛河支流弱水降生。
后来，昌意又生下乾荒帝，也是颛(zhuān） 顼（xū)帝。
【原文】 帝王之崩皆曰陟（zhì），《书》称“新陟王”，谓新崩也。
帝以土德王，应地裂而陟。
葬，群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。
【译文】 帝王去世都称作“陟”，（陟的原意是登高，引申有升天的意思，石注）。
《尚书》说“新陟王”，是说王刚刚去世。
黄帝因为具有黄土那样厚德载物的伟大品德而成为“王”，他也因为大地裂开而升天。
黄帝安葬后，大臣中有一个叫做左彻的人，被黄帝伟大的品德所感动，他常常思念黄帝，于是取黄帝的衣服、帽子和手杖，埋于地下，建庙祭祀，各个朝代的诸侯大夫每年都要朝拜祭奠。
黄帝的儿子昌意以诸侯的身份到弱水畔居住，生下了儿子乾荒，乾荒后来继承了帝位。
帝王去世都称作“陟”。
（王国维案：此句是昌黎（韩愈）概括《竹书纪年》的记载，并不是原文。
） 黄帝去世之后，有个名叫左彻的臣子，用木头削成了黄帝的像，率领各国诸侯朝拜事奉。
黄帝死了七年之后，黄帝的臣子左彻于是立颛顼为帝。
颛顼生儿子伯鲧，这是若阳，居住在天穆高原的南面。
帝尧元年是丙子年。
舜囚禁了尧，并为难丹朱，使丹朱不能见到其父 后稷把帝丹朱放逐到丹水之滨。
命令咎陶制作刑法。
三苗即将灭亡的时候，天下起了血雨，夏天出现了冰，大地开裂深达地下的泉水，黑龙生神庙，每日夜间出动，白日隐藏于神庙之中。
原文： 昌意降居若水，产帝乾荒。
（《山海经·海内经》注。
） 帝王之崩曰陟。
（《韩昌黎集·黄陵庙碑》） 国维案：此昌黎隐括本书之语，非原文如是。
黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。
（《太平御览》七十九引《抱朴子》曰：“汲郡中竹书”云云。
今《抱朴子》无此文。
） 黄帝死七年，其臣左彻乃立颛顼。
（《路史·后纪》六。
） 颛顼产伯鲧，是维若阳，居天穆之阳。
（《山海经·大荒西经》注。
） 帝尧元年丙子。
（《隋书·律历志》引，丙作景，避唐讳。
《路史·后记》十引，无帝字。
） 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也（《史记正义》引《竹书纪年》） 后稷放帝朱于丹水（《山海经·海内南经》注。
《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝子丹朱于丹水”。
《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。
） 命咎陶作刑。
（《北堂书钞》十七。
） 三苗将亡，天雨血，夏有冰，地坼及泉，青龙生于庙，日夜出，昼日不出。
（《通鉴外纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。
《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》言“龙生广，夏冰，雨血，地坼及泉，日夜出，昼不见”，与《外纪》所引小异。
） 禹/ 居住在阳城。
从黄帝到禹，前后共计三十世。
（ 王国维案：这也是罗长源（即《路史》的作者罗泌）概括《竹书纪年》的记载，并不是原文。
）/ /启/ 启说：“会”。
益侵夺启的帝位，启**了他。
九年，舞蹈时用九韶之乐伴奏。
二十五年，征伐西河。
启即帝位三十九年后去世，享年七十八岁。
（王国维案：《太平御览》八十二引《帝王世纪》：“启升后十年，舞九韶。
三十五年征河西。
”而《通鉴外纪》：“皇甫谧曰：‘启在位十年。
’”则《世纪》不得有三十五年之文，疑本《纪年》而误题《世纪》也。
此与《真诰》所引“启三十九年亡”符同。
《路史》《注》既引《纪年》“启在位二十九年”，故“征西河”亦云“在二十五年”矣，未知孰是。
）/ /太康/ 太康居住在斟鄩。
在这里失去了**。
仲康 相/ 后相即帝位，居住在商邱。
（王国维案：《通鉴外纪》：“相失国，居商邱”，盖亦本《纪年》。
《通鉴地理通释》四云：“商邱当作帝邱。
”） 元年，征伐淮夷、畎夷。
二年，征伐风夷及黄夷。
七年，于夷来归顺。
帝相居住斟灌。
少康/ 少康即帝位，方夷来归顺。
杼/ 帝宁（杼）居住在原地，从原地迁往老邱。
柏杼子征伐东海及三寿，得到一只九尾的狐狸。
芬/ 后芬即位，三年，九夷都来称臣侍奉。
后芬在位四十四年。
荒/ 后荒即帝位，元年，把黑色的玉器沉入黄河，祭祀河神，命令九（夷）巡狩东海，获得一只大鸟。
后芒（荒）死于帝位，年五十八岁。
/ /泄 / 后泄二十一年，诏令赐畎夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷爵号。
二十一年，后泄去世。
扃 廑/ 帝廑又叫做胤甲。
胤甲即帝位，十个太阳同时出现，这一年胤甲死去。
昊/ 后昊在位三年。
发/ 后发又叫做后敬，或者称为“发惠”。
后发即帝位，元年，在王门接待各方夷族朝见，在上池会见再国之君保雍，各方诸侯国进献舞乐。
后发儿子即位，这是桀。
桀/ 桀居住在斟寻。
畎夷进入豳、岐之间居住。
后桀征伐岷山，岷山向桀进献两个女子，一个叫做琬，一个叫做琰。
桀接受了这两个女子，两个女子都没有给桀生下孩子。
桀把两个女子的名刻在名为苕华的玉石上，苕玉上刻的是琬，华玉上刻的是琰，而把他的元配妃子末喜氏丢弃在洛邑。
末喜氏与商汤的大臣伊尹结交，于是为商国作间谍来颠覆夏朝。
建筑倾宫，装饰瑶台。
夏桀末年，社坛迸裂，这一年夏桀被当汤放逐。